هل كان هناك أنبياء من الجنّ ؟

السؤال : هل كان
هناك أنبياء من الجنّ ؟

الجواب :

الحمد لله
اختلف أهل العلم في هذه المسألة على
قولين:

القول الأول :
ليس في الجن أنبياء ورسل ، وإنما قد يكون منهم نذر ، وهذا قول جمهور أهل
العلم ، واستدلوا على ذلك بأدلة عدة :
1-قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي
إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى ) يوسف/109.
2-قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلا
إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأسْوَاقِ )
الفرقان/20.
3- قوله تعالى عن إبراهيم الخليل عليه السلام : (وَجَعَلْنَا فِي
ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ) العنكبوت/27.
يقول القرطبي رحمه الله :
" وإنما الرسل من الإنس دون الجن "
انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (17/163)
ويقول الحافظ ابن كثير رحمه الله في
تفسير قوله تعالى : (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ
يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا
فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ) الجن/29:
" وقد استدل بهذه الآية على أنه في
الجن نُذُرٌ ، وليس فيهم رسل ، ولا شك أن الجن لم يبعث الله منهم رسولا –
ثم استدل لذلك بالآيات السابقة - " انتهى.
" تفسير القرآن العظيم " (7/302)
وهذا القول هو الذي قرره جمهور
المفسرين في كتبهم .
ينظر : " مفاتيح الغيب " (13/160)، "
تفسير البيضاوي " (2/453)، " البحر المحيط " (4/225)، " زاد المسير "
(3/125)، " أضواء البيان " (1/493) .
وهو ما قرره ـ أيضا ـ شيخ الإسلام
ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " (4/234)، والسبكي في " الفتاوى " (2/618)
دار المعرفة، وابن أبي العز في " شرح الطحاوية " (166)، والسفاريني في "
لوامع الأنوار البهية " (2/223-224) ، وغيرهم .
واختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ،
والشيخ ابن جبرين رحمه الله في شرح الطحاوية ، وكذا الدكتور عمر الأشقر
في " عالم الجن " (43-44)

القول الثاني
: في الجن من الأنبياء والرسل من جنسهم ، وهذا رأي مقاتل ، والضحاك –
كما رواه عنهما ابن جرير الطبري رحمه الله في " جامع البيان " (12/121) ،
وذكر الخلاف في المسألة - وهو قول ابن حزم رحمه الله في " المحلى "
(7/494) حيث يقول : " صح يقينا أنهم بعث إليهم أنبياء منهم " انتهى.

واستدلوا لذلك بقول الله تعالى :(
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ
يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا
قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ
الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ )
الأنعام/130.
وقد أجاب عن هذا الاستدلال الحافظ
ابن كثير رحمه الله بقوله :
" فأما قوله تعالى في سورة الأنعام :
( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ )
الأنعام/130، فالمراد من مجموع الجنسين ، فيصدق على أحدهما وهو الإنس "
انتهى باختصار.
" تفسير القرآن العظيم " (7/302) .

والراجح هو
قول جماهير أهل العلم أنه ليس في الجن نبي ، لصراحة أدلتهم ، وأما دليل
أصحاب القول الثاني فهو محتمل يمكن الجواب عليه بما سبق .

سئل الشيخ ابن
عثيمين رحمه الله السؤال الآتي :

" هل أرسل من الجن رسول ؟ وما رأيكم
بمن استدل بقوله تعالى : ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ أَلَمْ
يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ) الأنعام/130، على أن الجن أرسل منهم رسول ؟

فأجاب :

لا ؛ لأن الله تعالى قال : (
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي
ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ) الحديد/26، والجن ليسوا من
ذرية نوح ولا إبراهيم ، فليس منهم رسول .
وأما قوله تعالى : ( يَا مَعْشَرَ
الْجِنِّ وَالْأِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ) الأنعام/130،
فقالوا : إن الخطاب للمجموع وليس للجميع ، فهو يخاطب الجمع كله ويقول : (
أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ) المراد : من أحد الجنسين ، يتعين
حمل الآية على هذا ؛ لأن النصوص الأخرى دالة على أن الرسل من بني آدم ،
على أنه يمكن أن يراد بالرسل النذر ، ويكون المراد برسل الجن النذر مثل
الذين ولوا إلى قومهم منذرين ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا
كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى ) الأحقاف/30 " انتهى.

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

منقول

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بجد تسلم ايديك يا هانى على الموضوع

» من هُنا بدأتْ 彡♥彡 و 彡♥彡 هناك أنتهيتْ 彡♥彡